柳州苗寨旅游景点，柳树寨村
01 咳……咳……不……再见……秋……路，咳……声音从谷底的竹林里断断续续地传来，像喘气一样。我能听到，但有时我再也听不到了。 “一个冬天，过一个冬天真好。博汉正在谈论昨天的庄稼。头颅正冲向牛奶的海洋，加南卡楚，尼吉尼在滚尼娅……”（苗语：听，你们都听）现在，那是什么声音？ 这声音真吓人，难道是这荒山荒原里的鬼魂的惨叫吗……） 离我不远的地方，牛鬼一手紧紧地握着一把镰刀。然后，他将另一只手的五个手指并拢，弯曲成弧形，贴在耳朵上，屏住呼吸，侧耳倾听，努力辨别声音从何而来。他对我和老赖说道，表情紧张，略带惊慌。我们三人正在康口（苗语山区名称）田地前的竹林里劈柴、割草。我们之间的距离只有3-5米。不知为何，牛鬼突然不再握着手中的镰刀，神情怪异地站在竹林里，低声唤着我和老赖。牛鬼一向大大咧咧，一生气就什么都不在乎，还开始说坏话。但我不知道他今天怎么了。他连表达愤怒的勇气都没有。而且，我时不时地听到奇怪的声音，这些声音似乎很远，有时很近，有时高，有时低，有时不是。起初我以为这是森林里一只不知名的鸟儿的叫声，所以我没有去理会，此刻我只想着周围的小草和那些承载着柴火的小树。他中午砍了两捆柴火，中午把一捆柴搬回家，下午赶牛的时候又搬了一捆。在这片约10平方米的草地上，生长着两种树，苗语叫“杜嘎嫩”和“杜泥边”。这两棵树叫什么名字？请原谅我只用苗语称呼它们）。这种柴火非常适合家庭烹饪。今年冬天，这两类树都落叶了，根扎在草丛里，枝条茂密，而且刚刚被砍伐，不用等就可以湿烧。尤其是“De Ny Bien”，枝条又密又细，如果把它放在家里用耐火砖或晒砖做成的炉子里，它就会突然起火。当我起身时，炉子里的火越来越旺，而且由于木头潮湿，木头太多，黑烟喷了出来，堵住了我的鼻子，直到我咳嗽。我已经砍了三大把捆成一担，又捆了两把捆成一担，这时牛庆低声叫道。我把豆野和马梅尼边装进行李里，准备在妈妈面前炫耀一下，让她也能分享一下砍柴的快乐。田地下面的竹林里，老赖把春天和夏天人们砍下来的竹枝，还有自己的枯竹，一根一根地捡起来。当他拉动竹枝时，声音很大，他以为自己听不到任何声音。牛鬼正在左边田地边砍一棵手腕粗的枫树。没有任何东西可以阻挡，他自然是第一个听到这个奇怪声音的，也是听得最清楚的。 “鬼哥，怎么了？怎么了？”当牛鬼听说牛鬼得了重感冒，嗓子疼，不能说话时，率直的老赖关切地问道。随后他急忙出了竹林，径直朝牛鬼跑去。
“是贵啊，牛？”（苗语：贵哥，你割伤了你的手吧？）他看到牛贵奇怪的表情，以为牛贵不小心割伤了他的手，我伸手抓住了。牛鬼伸手仔细观察。牛鬼愣住了，说不出话来。 “合度露露，有多少个干绿袋？假恩加埋在哪个湖里？（苗语：我的手没事，你的脸有那么难看吗？） ）老赖摸着牛鬼的脸，一脸不解的问道。 “来了，冬天了，老勇来过冬了，读博汉说左，我给你牛奶！（苗语：来，你听到了，你和老·对了）”很好声音。不知道是什么声音，好吓人！ ）“请告诉于道博？博涵说佐——。”（苗语：声音在哪里？喊什么？）老赖说他的我试过的话。最好问一下。 “雅波，你真幸运……”（苗语：又响了，仔细听……）牛鬼有些害怕的说道。咳……咳……不……再见……秋……道……，咳……我又听到了那个声音，好像我们并不遥远，我们又好像很近。声音有时长，有时短，有时断断续续，有时高，有时低，有时快，有时长。那声音是一个男人的声音，听上去像是在谈论什么，或者是在喊什么，而且还夹杂着一丝愤怒和不满。我们一点一点地走来走去，说：“让我们装满袋子，一些袋子，一些袋子，永娜！”（苗说：是的，你听到了吗，永尼帕！）我们三个人已经全部可用了。 “南拉，你的奶囊说得好，滚多少里？包肉很简单，滚多少里，滚多少里奶，你的奶多少里”奶，你的奶多少里多少里？”人死了变成鬼，就不怕死，那声音就是人的哭声什么的，别怕！ ）我还听到我身上传来奇怪的声音。它们一开始很小，后来声音越来越大，似乎在咒骂，然后一个接一个急促地叫喊起来，就像连环炮火一样。我也有点紧张，声音有些颤抖，但我努力保持冷静。 “赖大哥不能带着乔欧去跟杜洛打架，也不能请来很多洋树，你是个农民，恩东洛，聂乃宝正在和博睡呢（苗语：你们兄弟，赖，三个人）”我们正在找你！往里面扔几磅泥土，鸟就会飞出来，如果是人，他们就会说话（当然！）我有一个主意。于是我们三个人用镰刀把田里的土刮出来，搬到田埂上。 “万一撞到人受伤了怎么办？”牛鬼有些担心，吞吞吐吐地对我们说道。 “我们三个人同时击打它，土质松散，一击就会散开，就算散落的土粒打到你身上，你也不会受伤，也不会流血，顶多只是一击而已。”土撒到头上了，难受啊，别说了！ ” “敢，让那家伙知道我们有多厉害，我不认为他是鬼！ “粉碎！粉碎，那是什么？”牛鬼忽然自信起来。唐—— 唐—— 唐—— 三人同时将手中的土块往竹林中砸去。我不知道发生了什么事，但我看不到竹林里飞出任何鸟儿，也听不到任何大声的声音或人们说话。 “奇怪了，这到底是怎么回事？” “不，我们再粉碎一次吧！” “就打我，打死我！”唐—— 唐—— 唐—— 我们又把土砸进了竹林里。我们每人连续捣碎5-6块土。
竹林土块落地后，没有听到任何声音，没有看到异鸟，也没有人叫唤。 “可能连鸟儿都害怕我们了！”我鼓起勇气告诉牛鬼和老赖。 “贵啊，鸡正好，草多，工藤也多，工藤哈可以挑瓜，加一倍，树就长了！（苗语：桂哥放心，你和我去那边，那里有很多“杜嘎嫩”和“渡边”，赶紧把它们砍下来，我们就可以回去了）对牛鬼说道。 “好，我们一起砍吧！”牛鬼没有勇气砍对方，就答应了我的话，跟我一起走。老人说，他在一片竹林里，那里有很多干柴、竹枝，还有被别人砍下来的大干根的树，当他捡起来时，他说有不止这些。两个负载。他说我和牛鬼要一起砍掉“豆嘎能”和“豆鞭”。我们三个人的关系非常亲密。 “那个勇，那个鬼，整个欧桥都来了！很多剑都来了，阿乔，你觉得怎么样？”对竹林里的老人说道！ “欧巧道杜满是歪东西，阿巧雅妮‘斗嘎能’，阿巧雅妮‘斗尼变’！”嘟，雅妮的‘外嘟’全是阿杜杜米，阿杜‘茶卡！苗语：勇哥）我们把这里的树砍了，得到很多木头放进去，都是“杜泥边”！我那里有半棵枫树和一根干竹竿！ ） 牛鬼指着两块柴火，对老王说道。赖。 “歪刀欧凯查打包，曼莱恩洛打包，九刀打包，亚罗黛！” ） 赖老头指着两根干竹枝，十分满意的说道。 “又贵，又俗气，而且像歪树一样长，给Kuchabo选牛奶也不算过分，就像给Chani选佐贺丘一样，卷里的牛奶很多，奶香十足。”你有很多几尼，躺在沙子上，奶量很高？”（苗语：赖哥你想想，竹林里传来的那个声音是谁？（不知道是歌还是歌。 ） 民歌不可能是鬼写的。我担心其他村子的民歌也会在我们村里唱。曼来普雅对都良沙阿说道，曼来老南瓜阿和对夏能说：“（苗语：我听不懂，你说你是苗族，或者是唱山歌的人，你们两个觉得怎么样？苗歌和民歌呢？你听过这样的苗歌或民歌吗？ ）“好贵，就是勇气，买不到长树奶，那个勇气满马——吴老师，老师”吴老师很会互相挤奶，玉朵昨天，山南妮在看书说Mu Nai 没有想到Man Rai Phurai。勇哥，让我们三个回去问问他父亲吴老师的情况吧。 “吴老师帮人唱苗歌，他到处都是，各种苗歌都懂，我们去问问他就知道了。” ”老赖建议道。 “夏逆楠，包长木乃，吴大师！”（妙：是，我们回去问问吴大师吧！） 牛鬼的声音响起。于是我们三人赶紧捆了两捆柴火，一捆暂时放在地里，另一捆串在串上，捡起来，就爬上山脊回家了。我会一个接一个地去。
02“那勇、来、九段郭忠真的任务来了，你们就不能来剥一下阿久木的长树皮吗？（苗山地名，给我们三人缓解疲劳）“现在，请拿去吧。休息一下吧！”我和老赖异口同声地说。我爬了2公里。山坡很多，大家都累了。到了“扎锅曾”，就差不多到家了。 “扎果宗曾”是一条山脊山谷，这条山脊来自村子右侧的落日山，形成了这里的第二个山谷。第二个特征很高，站在这里看起来和周围的山峰一样高，仿佛踩在云上。 在这里，向南可以一眼看到砍柴的谷底，向北可以俯瞰整个苗寨，俯视波涛。这个山谷是村民砍柴、割草、收割庄稼回来时经常休息的地方，人们用平坦的青石做成青石凳坐或躺。无论从哪里看去，天空都是晴朗的，空气清新宜人。村民们总是放松肩膀，卷起衣角和衣摆，擦去脸上的汗水。坐在石凳上，好好休息，缓解身体疲劳，深呼吸，呼吸新鲜空气。完成后，您就可以卸下肩上的重担回家了。繁荣！繁荣！繁荣！ “如果你没有袋子，你就向农民和鱼挥舞，然后国王就会用炭刀刺狗！”（苗说：我们三个人肩上扛着柴火。） ”仿佛在邀请对方加入我们！ ）老人说道。仿佛经过一番商量，三人同时重重地举起了肩上的柴火。爬了几公里上坡后，我们都累了，肩上的柴火会撞到路的后面或前面，迫使我们用手保持平衡，给腿用力。唯一能控制肩上柴火重量的就是大腿和臀部的平衡。从脚底到臀部全身用力还是很累，肩膀酸痛，脸上的汗水渗进领子、脖子、胸口，甚至裤子里。我的下半身湿透了。路上，我们三人相互鼓励，爬完赵国宗曾休息一下。当我们三人来到张国增身边时，自然而然的想法就是赶紧甩掉长久以来背负的几千万斤的负重。我们可以呼吸了。 “来，宝来，宝都香，你想改变吗？”（苗：来，我们来玩石棋，你勇敢吗？）“焦度，雅藻度，威基亚！” ，一盘一盘）（可惜不行！） 稍事休息，牛鬼和老赖两个对手就开始了石棋胜负的争夺。狮子棋是一种深受人们喜爱的两人游戏。这种类型的棋不需要固定的棋盘或棋子。玩的时候，随便找一小块地，和两个对手坐在地上，用树枝画一些方格作为棋盘。然后你可以找一些小石头或小瓷砖作为棋盘，并与棋子一起玩耍。 —— 苗族的通用语言，原本没有文字，全靠口头传统。后来，有好心人学会了汉语拼音的拼写，机械地抄写出来，用时髦的方式标注了苗语的汉语拼音，还说苗语写了字。当然，大多数苗族人不会同意这一点。不过，苗族人根本谈不上做好事，如果别人喜欢炫耀自己的聪明才智，那就没有必要说太多了。天然石棋也没有文字记载，都是世代口耳相传。
大人和孩子都可以在乡村玩耍，但没人知道它是什么时候发明的，是谁发明的，有哪些类型，怎么玩，规则是什么。我们的游戏玩法自然遵循我们村庄祖先制定的规则和规定。说到石戈，老赖和牛鬼往往互不相认，互相残杀，不分胜负。对我来说，看到他们互相大喊大叫是很常见的，这并不令我感到惊讶。这是因为我经常在他们的比赛中担任裁判，而很多情况下只有不称职的裁判才能做到，双方往往都不满意。当两个人打得面红耳赤难以分出胜负时，我总是分不清最后谁胜谁负。每场比赛开始时，两队都明确表示接下来三场比赛一定会以3-2获胜。但随后，总是有人不服气，坚持要再进行两轮比赛，以5对3的方式决出胜负。此后破例后，比赛场次不断增加，7场4胜，9场5胜，11场6胜，看不到尽头。我们这样一场一场地比赛，你赢一场，我赢一场，最多是平局，但他们不喜欢我判断结果是平局，他们总是说哪个你想告诉我你怎么做赢了，但你没有勇气，这不公平，所以最后我不得不再次落入猪八戒的陷阱。照镜子，——里里外外都不是人。苗族所玩的石棋，都是就地取材制作的。棋盘由三个不同大小的正方形堆叠而成。中间的一个是次小的，将三个正方形的四个顶点的线连接起来形成12 个点。在每个中点画一条线以形成棋盘。双方都把小竹枝、细枝砍成小块，用小石头、小茅草片作为棋子来布阵。他们似乎把我当作不存在一样，可能觉得我每次都无法做出令人满意的决定。牛鬼赶紧把棋盘画出来，老赖也赶紧找来树枝和鹅卵石让牛鬼选棋子。他们二话不说，就开始互相残杀，就像两头红眼公牛互相冲锋。因为判断胜负是如此困难，所以双方似乎都非常小心，分析和确定对手每一步棋的目的，并确定我所判断的每个棋子在其位置所造成的危险程度。看着紧张的对峙，我觉得他们又可爱又搞笑！ “我一步都不后悔！” “不，我没有任何遗憾！” “你现在没有让我后悔一步！”现在！” “就算到了关键的时候后悔，我也不能后悔。” 两人的脸都红了。 “勇哥，你说的是多少几尼？”（苗语：勇哥，你觉得桂哥无理取闹吗？）老头不服气，以我为裁判试图制服几尼。 “刀很多，扒奶的几尼”，阿杜Arai可以后悔阿杜，Arrow可以Nagia Gannai后悔阿杜，某普农有多好？ ” 桂先生不想让任何人为自己的行为后悔，但你认为为什么会发生这样的事情呢？ ）“那鬼，八高普杰，我刚刚后悔了阿杜！”（妙语：鬼哥，我们开始吧，你要允许别人）你会后悔的！ ）我得为老赖说句公道话。
“东那永南做的，甘沫后悔阿朵，牟莎莉减肥，甘沫后悔昨天用曼禾”，让你后悔三步有什么用？ ） 牛鬼无法抗拒我的话，屈服了，但他知道，他已经表明，他在这一轮对阵我和老赖时，他有很大的机会获胜，我告诉他不要这样做。 “有多少遗憾就有多少，你叫阿杜，就不会留情。”（苗语：你不让我后悔，我也不会让你后悔，这场比赛你赢了） .) 让我们玩另一个游戏。没有性的性，你就会赤身裸体，看！ ）还没结束，老人就放弃了，但立即要求再打一轮。至此，四局过后比赛已经以平局告终，第五局比赛决出胜负。 “骚牯牛和倪这对可以包山送吉肯一棵长树！”（苗语：这对“骚牯牛”是来下石棋的。 邻居惠平叔叔说完这句话就回来了）相国宗将背着大腿粗的杉树。他们身后排着长长的队伍，人们背着篮子，有的挑着柴，有的挑着草，有的挑着树根。是的，拿着锄头的人陆续回来了。上午10点左右，正是村里吃早餐的时间，我的肚子开始咕咕叫，感觉有点饿了。 “哦，阿多，对不起，阿多，对不起，阿多，我去打开袋子，宝莱叫欧多，楚中都，我会的。” ”（妙语：还剩一场了，听勇哥的话，后悔一步，这场比赛你才能赢我。（再打2场，7场，胜者才是真正的比赛！） ）这场比赛，老赖似乎又恢复了体力，坚持7局决出接下来的两场比赛。游戏。 “老赖，没满的话，鱼就多了。阿来刀，葫芦刀？（苗语：老赖，哪里砍柴，一个人能砍很多好柴）吉宾叔叔看到我们了。” ，砍柴的小伙子指着我们的柴夸奖我们。盖宾叔叔比我大五岁，但他和我同年级读书，虽然学习不太好，但很擅长种田。我们经常和他以及他姑妈的表弟一起去砍柴。如果我们跟着他们，每次他们爬上悬崖去砍硬木烧的时候，你们都能砍好柴，而他们从悬崖上砍硬木后，总是把我们拒之门外。我们和他们一起捡的时候，硬树的大根自然就是他们的了，我们捡到了一些手指粗的好柴火。 “把行李装上，牛鬼的豆嘎能空了，永那刀的阿巧‘杜尼变’空了，来来阿超茶卡！ （苗语：是啊，牛鬼的行李里全是“杜干罐”，兄弟）勇背了很多“杜泥biang”，老赖背了很多干树枝！ ）“包糕子加不了几代劲啊！（苗语：我们追不上这三个孩子！）……比我们大的叔叔们，我们三个人特别自豪，因为我们的叔叔们、表弟们、兄弟们都用羡慕的眼光看着我们，夸我们能干，砍了很多好柴，想想就开心。音量无处不在。我知道，和我一起去“赵国总政”的人，表面上对我们三人赞不绝口，看我们的眼神也特别羡慕，但言语中却充满了不悦，甚至还有不满。我感慨万千。其实，在苗寨干农活是相当累的。
无论做什么事，我们总是问谁的稻田最美，谁的稻田长得好，谁的玉米、大豆长得又绿又壮，谁的田挖得深，谁的稻田长得好，谁的稻田长得好，谁的玉米、大豆长得又绿又壮，谁的田挖得深，我们总是争着看我们的猪和牛长得好不好。羊、鸡、鸭、鹅都喂得又大又肥……人们总是在饭后和田间发表评论。 有些话特别刻薄、无礼。他们说，自己懒惰干活，不会干活，或者家里庄稼歉收，温饱不足，这是理所当然的。对于成人和儿童来说也是如此。受到影响。孩子们对每天砍的柴火非常关心，总是担心自己砍的柴火质量不如其他柴火。我们在山上想砍啥就砍啥，但回家的路上总是聊得更多，尤其是一起休息的时候。如果别人砍伐了大量的柴火或木材，你必须将其展示在显眼的地方，以便大家休息。当我嫉妒地问他哪里来的这么好的柴火时，他总是谦虚地说：“只是巧合，木头的质量没那么好！”那些砍倒小树、一根茅草、一根竹枝的人，都默默地一棵一棵地回家，也不跟任何人打招呼。
03“如果不能满足老赖、牛鬼、苦多，就让刀农有刀吧？”当老赖再玩两场的时候，“老胖”就变成了“渣国总增”了。他把锄头和镰刀扛在肩上，一脸疑惑地问道，就像我们把他砍倒了一样。我从森林里捡起一根干竹枝。 “早出！”（苗：山地名）“早阔阿库多？Mangaonidu zaoju araibachahegakuduo？”（苗：早出在哪里？他们在砍树吗？竹林旁边的地方）老人随口问道。 “阿克多尼有一袋粮食吗？”（苗语：是你的森林吗？）老人不服气地说。 “抱你兰啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊奈不住赵果朵，老来你啊不欧钻他嘎朵茶卡！”柴火（苗：那片竹林是我弟弟家的。） 这是家里的事。你们三个还给我哥哥吧！农夫的袋子里装满了几尼。 “多少里？”（苗：老潘，你要讲道理，你没看见老赖等人在你兄弟的竹林里砍柴，你就是这么做的。（我说柴火是你兄弟的）邻居的叔叔桂斌大概是听了老潘的故事，实在受不了了，就对老潘说：“外眼阿布刀。”可以把八袋粮食装进两袋。（苗语：我觉得这些柴火和我哥哥森林里的很像。）请说清楚。） 老潘露出弱点。我提高了声音回答。 “尼尼，某嘎萨克是nahe，bam，enjiu kunchu，jiankunchu充满了puni，是多吉度吗？（苗语：是这样吗？我下枣州的时候，你兄弟，我去了竹林。 ）”虽然看不清楚，却说这是我哥哥的房子，这很可笑吗？ ） 我姑姑的表弟，和老潘年纪差不多，也代表我们三人站了起来。 “沙子里有多少个歪歪扭扭、睡着的木馕？”（苗：好吧，我们帮不了你们两个了！）“惊慌叔叔，有。村里有多少个馕？”高昨天是个好收成，用简单的刀就能吃到农夫袋子里的牛奶，还能找到很多鸡（苗：老潘，你想要什么？为什么？）我们帮忙吗？别告诉别人，我们就在这里！你很有道理，你没有帮助任何人！ ）吉宾叔叔大声对老潘说道。 “歪树恩，尼豆宝那包，宝一嘭，那只狗会买远到聂离，高恩宝那狗要变多少次，哥们·高神去看了多少条命？” ”，就是砍我兄弟的房子，是的，我们兄弟一定会回来的，你敢让我们兄弟回来吗？ ）老潘被大家围住，说不是这样的。我很生气，大声说出了难听的话。 “我的包里装满了狗。我的包里装满了。我生了一个男人，他的奶袋里全是女人！我担心你有一个兄弟和一个兄弟）\’兄弟，所以我们说不。不管你信不信，我们今天提供食物！ ） 加文叔叔似乎并不羞愧，站起来就打了他一拳。惊慌老头的时间很短，就算我们三人联手打败他，我们也知道除了逃跑别无选择。
大家都知道，老潘经常在村里横行霸道，仗着父亲“霸超”（绰号老虎）的实力和权势。然而，有很多兄弟根本就不怕他和他的家人。老潘多次被村里的孩子打得流鼻血，但最终他的父亲和兄弟都没有勇气报仇。虽然我们有些小孩子不敢碰他。但我们常常联合起来指责他的母亲“太狡猾”（苗语“母老虎”）。他的房子住在一座小山上，在通往我们的一条小巷里。小巷旁边是一条布满鹅卵石的沟渠。老潘和他的家人有一个大花园，里面有几棵果树，其中有一棵梨树，一棵核桃树，还有一棵比法洪（苗语称为比法洪）。当这些果实成熟时，部分果树会垂入5米多高的沟渠中。我们一群孩子会邀请我们从沟里捡起鹅卵石或打碎水果来制造麻烦。当水果掉下来的时候，我们捡起来就跑，笑着吃着。她不知道的是，我们一群孩子会分工，让两三个小孩子坐在他家对面的田埂上，坐在老潘英的花园里，让他们帮他看看有没有人。在那里。只要他的花园里没有人，我们就在花园里玩耍，一起跳进沟里，捡起小石子，扔到果树上，把核桃一颗一颗地压碎。它比其他的更红。果子掉下来，其他人赶紧捡起来，跑到学校的柳树下，等着我们去一起分享。结果，我掉了很多水果，花园里布满了鹅卵石。老潘一家人气得无计可施。老潘年“乃果乔”和他的奶奶“乃果果”一听到我们扔小石子就保护不了自己，只能生气。他们不知道，他们只是生气。 “买一棵有弯的长树的那包报纸在哪里？给狗买一棵长树的流粉怎么样？（苗：我回去告诉我哥，如果我们哥有勇气的话）你以为你回来了吗？”老者连忙赶了回来。他知道，如果他在这里比赛，他可能会被打败。咳……咳……不……再见……秋……道，咳……老潘一走，《早粗》里的声音又响了。 “哎，斌叔，冬天了，尼博行昨天说什么了？他说你的包不能带了，沙子满了，还有牛奶！”（苗语：斌叔，表哥，你们俩） ，请听我说。”，今天早上我们三个人听到的是什么声音？有点害怕！ ）“朱列本，尼老催沙，老催沙缪！”（苗语：别怕，老催）唱苗歌，老催）苗歌请唱！ ）
04 我循声而去，在“卓国宗”下方、“卓国坡”稍下方的另一个山谷里，发现一个人拿着柴火、湿竹枝和很多竹叶。挡住他的视线。一个老人背着一担柴草从谷底走上来，奇怪的是，今天早上和我一起听到这个声音的就是他，唱着一首苗歌，不是他周围苗族的口音。事实并非如此。村庄。在竹林和杂树交织的丛林中，老吉一步步艰难地攀爬，却在此时被挡住，几乎耗尽了体力。两三里的山路对他来说非常难走。背着这么多柴火，他花了将近一个小时才爬到了便当山的洼地。也许他正想爬进凹室休息一下，但他却兴奋起来，又唱起了苗歌。 “哈哟——”的声音很大，所有人都在“赵国总增”中听到了。老人把肩上的柴火卸下来，坐在路边的青石上，喘着粗气。他抓起衣角，快速擦了擦脸上的汗水。然后他脱下衬衫，又在脸上擦了擦，放在旁边的石头上。这时，他仔细看了看左边的山顶，又仔细看了看右边的山顶，嘀咕了一声，不知道自己在嘀咕什么。艾莉……哎……艾莉……哎…… 老头儿把歌换成了苗歌，又开始唱了。他站在面向峡谷的“肉缝”的一块石头上，尽情地唱歌，仿佛那里没有其他人。我们都没听过他唱苗歌，但他的声音忽高忽低，就像野兽的叫声。听了真的很感动。 “旧回忆！旧回忆！某某控诉汉人沙子太多，要求换奶袋！（苗语：旧回忆！旧回忆！苗族别再唱这首歌吓唬人了！”拉！” ）盖宾叔叔站起来，朝着50米外的“果剪”向老人喊道。 “阿布沙可以喂南如东了，浦志杰都来了，南跑去代替赵本了？（苗语：这些苗族的歌很好听，说什么，哪个小孩子害怕？）姬在远处回答道。老吉是一个受过良好教育的年轻人，我不知道他是哪一年被送到我村的，但他来的时候我可能还没有出生。虽然他来我们村很多年了，但在苗族人眼里他始终是孤独的，只有他的父亲关心他、和他说话。虽然老人来我们村已经很多年了，但他还是不会说苗语。他经常用半苗半汉的方式与村民打招呼、交流。 “老吉普，宝高鲁高鲁很，李东米奇，米多满，满高九利恩树老吉，老吉满高东（苗语：老吉说，我们有好东西）” “玲，你一定很有才华，别小看老吉，对老吉来说，‘你的本事真多啊！’表弟说道。 “老吉莎吉普玉柳、老莱曼娜、老毛南、黛帕梅姐姐（苗语：老九没有错，今年我们村就这么做）。”
子考上两个大学生，老赖他哥哥，老猫的女儿梅姐）“沙尼囊，阿饶满过，满奶尼禾代苟初师长，满阿来鱼首法院初怪，那勇包伯、包满尼吉斋初事、初老师！”（苗语：真是的哩，上一辈，有一个很远的地方当师长，有一个在吉首州法院当官，勇哥他伯伯、叔叔在县城里做事、初老师！）“段勇那、老赖阿批能，那勇、那文、那海亚亚扎刀，几里米久，沙睡冬催初怪初都！”（苗语：老到勇哥、老赖这一代，勇哥，文哥、海哥个个读书行，不要几年，都会出去做事！）老催闲时无事，喜欢在学校的柳树下，跟寨子里大人聊天。他说：我们寨子是个好地方，三面环山，东方通透，西边一座落日山根基稳重，从背后的大群山绵延而来，厚重之势，南边偏右形如一座笔架山，往左则有一状若硕台之山，前山与寨子之间有一片平整的田野，一如案台，文人之气，必出文官。没有谁相信他说这些，且当闲聊趣话，唯他一个人认真。人们都说这人说话疯疯癫癫的，只有我爸爸知道他是一个落魄的大学生，寨子里当年来七八年知青，但人家都回城市里去，唯他一个人没有回去。开始时，寨子里向乡公社学区领导推荐在寨子里当老师，跟我爸爸一起教孩子念书学习。我爸爸说老催虽然是个正牌大学生，可他不会教书，他上课，寨子里的孩子听不懂。便他研究起屈原来，说得有模有样，他说屈原是苗族人，写一本厚厚的书，有不少大学里的老师都佩服的研究，说他讲屈原是苗族人有一定的道理。对于这些，小时候的我们，听得是云里雾里，不知老催为什么研究屈原是苗族人？他的所作所为，只有我爸爸一个人明白他。#2024春节返乡大作战##精品长文创作季##记录童愿成真时刻#
